ဆရာျမသန္းတင့္ကြယ္လြန္ျခင္းဆယ္ႏွစ္ျပည့္အမွတ္တရ

ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္သံမဏိႏွင္းဆီ

‘ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္ဘာသာျပန္တဲ့ ႐ွားေလာ့ဟုမ္းဝတၳဳေတြကို ခင္ဗ်ားဘယ္လိုသေဘာရလဲ‘ ဆရာက ကြ်န္ေတာ့္ကို ေမးလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာ့အသံက တိုးတိုးညင္းညင္း၊ ေနရာက ျပည္သူ႔ရင္ျပင္။ ဆရာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္ႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျပည္သူ႔ရင္ျပင္တြင္ ျပဳလုပ္သည့္ မဂၤလာဧည့္ခံပြဲ တစ္ခုသို႔ တက္ေရာက္ရန္ ေရာက္႐ွိေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရာက္ေတာ့ အခ်ိန္က အနည္းငယ္ ေစာေနေသးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဧည့္ခံပြဲ က်င္းပရာ ျမက္ခင္းျပင္ေဘး လူသြားလမ္း၌ လမ္းေလွ်ာက္ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ သည္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေရာက္တတ္ရာရာ ေျပာဆိုရင္း ဆရာဘာသာျပန္ေသာ စာအုပ္မ်ား အေၾကာင္းေရာက္ သြားသည္။ ကြ်န္ေတာ္က ဆရာ့ကို ဆရာဘာသာျပန္ေသာ စာအုပ္အေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္႐ႈျပီးျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႐ွားေလာ့ဟုမ္းကိုဆိုလွ်င္ ညစဥ္ညတိုင္း ဖတ္႐ႈမိသည္အထိ စြဲလမ္းေၾကာင္း ေျပာမိ သည္။ ဤတြင္ဆရာက ကြ်န္ေတာ့ကိုျပန္ ေမးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဆရာ့ေမးခြန္းကတိုသည္။ သို႔ေသာ္ ႐ုတ္တရက္မို႔ ကြ်န္ေတာ္ ဘာျပန္ေျဖရမည္ မသိ။ အမွန္အတိုင္းဝန္ခံရလွ်င္ ဆရာ့လို ‘ဆင္‘ ကေလာင္ ဟုဆိုရမည့္ စာေရးဆရာႀကီး တစ္ဦးအား ကြ်န္ေတာ့္လိုဥမမယ္ စာမေျမာက္ ခ်ာတိတ္တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ မည္သို႔ျပန္ေျဖရမည္ မသိ။ ထိုစဥ္က ကြ်န္ေတာ့္ အသက္က ၁၇၊၁၈ မွ်သာ။ ဆရာက ကြ်န္ေတာ့္အခက္အခဲကို ရိပ္မိဟန္တူသည္။ ‘ကိစၥမ႐ွိပါဘူးဗ်ာ၊ စိတ္ ထဲ ႐ွိတာကိုပဲ ေျပာပါ၊ကြ်န္ေတာ္ကလည္း လူငယ္ေတြ အျမင္သိခ်င္လို႔ပါ၊ ေပါ႔ေပါ႔ပါးပါးပါ ‘ ဟုဆရာက ကြ်န္ေတာ့္ကို ထပ္ေျပာသည္။ ထိုအခါမွ ကြ်န္ေတာ္လည္း ကြ်န္ေတာ္ျမင္သည့္ အျမင္ကိုဆရာ့အား လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ျပန္ေျပာမိေတာ့သည္။ ဆရာဘာသာျပန္သည့္ ႐ွားေလာ့ဟုမ္းဝတၳဳမ်ား ႏွင့္ ဆရာႀကီးေ႐ႊဥေဒါင္း၏ ဦးစံ႐ွား ဝတၳဳမ်ားအား အကုန္အစင္ ဖတ္႐ႈ ျပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဆရာက အဂၤလိပ္ေလကို အမိအရ ဘာသာျပန္ႏုိင္သကဲ့သို႔ ဆရာႀကီးေ႐ႊဥေဒါင္းကလည္း ျမန္မာေလ ျဖစ္သြားသည္အထိ မွီျငမ္းႏိုင္ေၾကာင္း၊ ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးပင္ အထူးေကာင္းမြန္ေၾကာင္း ဆရာ့ကိုျပန္ေျဖရသည္။ ဆရာက ကြ်န္ေတာ့္အား အဂၤလိပ္လိုပါ တိုက္႐ုိက္ဖတ္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားေစလိုေၾကာင္း ျပန္ေျပာသည္။ ကြ်န္ေတာ္ႀကိဳးစားပါ႔မည္ဟု ဆရာ့အား ေျဖခဲ့မိေသာ္လည္း ေနာင္တစ္ခ်ိန္ ကြ်န္ေတာ္ အဂၤလိပ္ လိုဖတ္႐ႈရေသာ အခါဆရာ့ဘာသာျပန္အား ဖတ္ရသည္ေလာက္ ခံတြင္းမေတြ႔ ျဖစ္မိျပန္သည္။ ကြ်န္ေတာ္၏ အဂၤလိပ္စာ အဆင့္အတန္းေႀကာင့္သာ ျဖစ္မည္ျဖစ္ျပီး ေနာက္တစ္ေႀကာင္းမွာ လည္း ဆရာ့ဘာသာျပန္မ်ားသည္ ကြ်န္ေတာ့္ ဦးေခါင္းတြင္း၌ သံမႈိ ႏႈက္သကဲ့သို႔စြဲျမဲ ေနေသာ ေႀကာင့္လည္းျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

တစ္ကယ္က ကြ်န္ေတာ္သည္ ငယ္စဥ္ကတည္းက စာဖတ္ဝါသနာပါခဲ့ ေသာဖခင္၏ ေက်းဇူးေႀကာင့္ စာအုပ္ပံုမ်ားႀကားတြင္ ႀကီးျပင္းလာခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ စာေရးဆရာမ်ားကိုလည္း ႀကည္ညိဳေလးစား အားက်ခဲ့သူျဖစ္သည္။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝတြင္ ပထမဆံုးသိ ကြ်မ္းခြင့္ရေသာ စာေရးဆရာမွာလည္း ဆရာျဖစ္ေနသည္။ ၁၉၈၀ ႏွစ္မ်ား အလယ္ပိုင္းကာလေလာက္က ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ကြ်န္ေတာ္ ငါးတန္းေက်ာင္းသား ဘဝေလာက္ျဖစ္မည္။ ထိုစဥ္က ကြ်န္ေတာ္သည္ မနက္ဆိုလွ်င္ ဖခင္ႏွင့္အတူ လမ္းေလွ်ာက္လိုက္သြားသည္။ ဦးဝိစာရလမ္းသို႔ ျဖစ္သည္။ သည္မွာပင္ ကြ်န္ေတာ္ ဆရာႏွင့္ စတင္ေတြ႔ဆံုခြင့္ရခဲ့သည္။ ဆရာႏွင့္ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္က မနက္တိုင္း အတူတူ လမ္းေလွ်ာက္ဖက္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္တည္းေတာ့ မဟုတ္။စစ္စစ္ေပါက္ ေပါက္တြက္ၾကည့္လွ်င္ လူႏွစ္ဆယ္ေလာက္႐ွိမည္ ထင္သည္။ ဆရာဝန္ႀကီးမ်ား၊ အရာ႐ွိႀကီးမ်ား၊ ကုန္သည္မ်ား အစ႐ွိသျဖင့္ သူတို႔အဖြဲ႔တြင္ လူစံုပါသည္။ စာေရးဆရာကေတာ့ ဆရာတစ္ေယာက္ တည္းသာျဖစ္ပါသည္။ ထိုအထဲတြင္မွ အမာခံ လမ္းေလွ်ာက္သူ ေလးငါးေျခာက္ေယာက္ေလာက္ ႐ွိမည္ထင္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္ႏွင့္ ဆရာအပါအဝင္။ မိုးမည္မွ်ရြာပါေစ၊ ထီးေဆာင္း၍ေလွ်ာက္ သည္။ ေနထိုင္မေကာင္းေသာရက္မ်ားမွလြဲ၍ ေန႔စဥ္ လမ္းေလွ်ာက္ ေနေသာေၾကာင့္လား မသိ။ ေနထိုင္မေကာင္းကလည္း ျဖစ္ခဲပါသည္။ ထိုစဥ္က ကြ်န္ေတာ္သည္ ဆရာ၏ ‘ဓားေတာင္‘ အား ဖတ္႐ႈျပီးခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ အျခားစာအုပ္မ်ားကိုေတာ့ မဖတ္ျဖစ္ေသး။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္အမည္ႏွင့္ ဆရာလက္မွတ္ေရးထိုး လက္ေဆာင္ေပးေသာဆရာ့စာအုပ္အမည္မ်ားႏွင့္ကားရင္းႏွီး ကြၽမ္းဝင္ခဲ့ျပီးျဖစ္ပါသည္။ ‘႐ွားေလာ့ဟုမ္း‘ ‘ေ႐ႊျပည္ေတာ္ေမွ်ာ္တိုင္းေဝး‘ စာအုပ္တြဲမ်ား အစ႐ွိ သည္ျဖင့္။ ကြ်န္ေတာ္က ‘ကိုနႏၵာ‘ ‘ရဲျမင့္‘ ‘သံေခ်ာင္း‘ စသျဖင့္ ‘ဓားေတာင္‘ ထဲမွဆရာ့ဇာတ္ ေကာင္အမည္မ်ားကို (ကေလးပီပီ အထင္ႀကီးခံလိုစိတ္ျဖင့္) ဆရာ့ကို႐ြတ္ျပေတာ့ဆရာႏွစ္သိမ့္ ျပံဳးျပံဳးသည္ကို ကြ်န္ေတာ္ ယခုတိုင္မွတ္မိေနပါေသးသည္။

၁၉၉၀ ႏွစ္မ်ား အေစာပိုင္းကာလ ေလာက္တြင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဆရာ့စာအုပ္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ဖတ္႐ႈခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါသည္။ ယခင္ကေလးဘဝက အေပၚယံ႐ွပ္၍ ဖတ္ခဲ့ေသာ ‘ဓား ေတာင္‘ ကိုလည္း အႏွစ္သာရပိုင္းကိုပါ ဆုပ္ကိုင္ဖတ္႐ႈႏုိင္ခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။ ‘ကံေကာင္း‘ ‘အေမွာင္ ရိပ္ဝယ္‘ ‘ႏြံထဲကၾကာ‘ အစ႐ွိသျဖင့္လည္း ျမည္းစမ္း ၾကည့္မိခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။ ‘႐ွားေလာ့ဟုမ္း‘ ဝတၳဳမ်ားကိုလည္း အေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္႐ႈျပီးခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္က ကြ်န္ေတာ္မ‘ကိုင္‘ႏုိင္ခဲ့သည့္ ‘ေ႐ႊျပည္ေတာ္‘ ႏွင့္ ‘ခန္းေဆာင္နီ‘ ကိုလည္း ဖတ္႐ႈႏုိင္ခဲ့ျပီ။ ‘အညတရ႐ုပ္ပံုလႊာမ်ား‘ ကိုလည္းခံစား ႏွစ္ျခိဳက္ခဲ့မိျပီ။ ‘ပံုေတာင္ပံုညာ‘ သို႔လည္း ဆရာႏွင့္အတူ လိုက္သြားမိခဲ့သည္။ ‘ဇာခန္းဆီး၊ ေလညင္းႏွင့္ လေရာင္‘ ေအာက္တြင္လည္း အိပ္မက္မက္ခဲ့ဖူးျပီ။ ထိုအခ်ိန္မွာပင္ကြ်န္ေတာ္ စာဖတ္ဝါသနာပါမွန္း သိ႐ွိေသာဆရာက စာအုပ္လက္ေဆာင္ေပးရာတြင္ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္အမည္ႏွင့္ ေပးေန ရာမွကြ်န္ေတာ့္အမည္သို႔ ေျပာင္းလဲလက္မွတ္ထိုးေပး ခဲ့ပါသည္။ မွတ္မွတ္ရရ ‘လိုက္ခဲ့ေတာ့ျမနႏၵာ‘ စာအုပ္မွစ၍ ျဖစ္မည္ထင္သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္လည္း ‘သုခၿမိဳ႕ေတာ္‘ ‘အခ်စ္မိုးေကာင္းကင္‘ ‘လာျခင္းေကာင္းေသာအ႐ွင္‘ စသည္ျဖင့္ ဆက္တိုက္။ ကြ်န္ေတာ္ အေတာ္ဝမ္းသာမိပါသည္။ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္၏ လက္မွတ္ႏွင့္ စာအုပ္သည္ စာခ်စ္သူတစ္ဦးအတြက္ မည္မွ် အဖိုးထိုက္တန္သည္ကို ကြ်န္ေတာ္ အသိဆံုး။ ဆရာ၏ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းမွ မ်ိဳးဆက္သစ္သို႔လႊဲေျပာင္း လက္ဆင့္ကမ္းေပးျခင္းသေဘာ ဟုလည္းေနာင္အခါ နားလည္မိသည္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း အ႐ြယ္ေရာက္လာၿပီျဖစ္၍ ဖခင္ႏွင့္ လမ္းေလွ်ာက္မလိုက္ျဖစ္ေတာ့။ ဆရာႏွင့္ အေတြ႕ရ အနည္းငယ္က်ဲသြားေသာ္လည္း အထိအေတြ႔ကမူ ဆက္႐ွိေနခဲ့ပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ဆရာၿမိဳ႕ထဲစာအုပ္တိုက္ မ်ား႐ွိရာသို႔ အလာတြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔အိမ္သို႔ ဝင္လာသည္လည္း႐ွိသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္ႏွင့္ စမ္းေခ်ာင္းဘက္သို႔ အေရာက္တြင္ ဆရာ့အိမ္သို႔ ဝင္ျဖစ္သည္လည္း႐ွိသည္။ အဆက္အသြယ္မျပတ္ခဲ့ပါ။ တစ္ခါတြင္လည္း ေ႐ႊျပည္သာ႐ွိ ကြ်န္ေတာ္တို႔အိမ္၌ ဆရာစႏၵရားလွထြတ္ကိုပါ ဖိတ္၍စားၾက ေသာက္ၾကသည္။ သည္ေတာ့မွပင္ ဆရာ့တေယာလက္သံကို ကြ်န္ေတာ္ စနားေထာင္ဖူးျခင္း ျဖစ္သည္။ အႏုသုခုမအရာတြင္ ထူးခြ်န္ေျပာင္ေျမာက္သူ ဆရာ့ကို ကြ်န္ေတာ္အားက် ေနခဲ့မိပါသည္။

ေနာက္ေတာ့ ဆရာ့စာမ်ားကိုသာမက ဆရာျဖတ္သန္းလာခဲ့ေသာ ဆရာ့ဘဝပံုကား ခ်ပ္မ်ားကိုပါ ကြ်န္ေတာ္ သိရွိလာသည္။ တစ္ကယ္က ဆရာသည္ စာေရးဆရာသက္သက္မဟုတ္၊ ဆရာ့ႏိုင္ငံေရးျဖတ္သန္းမႈ ၊ သမိုင္းျဖတ္သန္းမႈ အေတြ႔အၾကံဳတို႔က ထုႏွင့္ထည္ႏွင့္ ႐ွိေနသည္။ ဆရာ့ကိုေမြးဖြားသည္က ၁၉၂၉ ခုႏွစ္၊ ပခုကၠဴ ခ႐ုိင္ ၿမိဳင္ဇာတိ။ ဆရာဒဂုန္တာရာ ထက္ဆယ္ႏွစ္ခန္႔ငယ္သူ။ ဆယ္ေက်ာ္သက္အ႐ြယ္ ဆယ့္ေလးငါးႏွစ္သားမွာပင္ ဆရာ့ႏိုင္ငံေရးဘဝစတင္သည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေခတ္ႏွင့္ယွဥ္လွ်င္ ရင့္က်က္မႈႏွ ုန္း အေတာ္ႀကီးကို ျမန္ဆန္သည္ဟု ဆိုရေပလိမ့္မည္။ ေနာက္ခံ အခ်ိန္ကာလကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္း၌ မုန္တိုင္းတို႔ တဝုန္းဝုန္းထန္ခ်ိန္၊ မီး ေတာင္တို႔ တဒိုင္းဒိုင္းေပါက္ကြဲခ်ိန္။ ထိုသို႔ေသာသမိုင္းေနာက္ခံမွာပင္ ဆရာလူလားေျမာက္ခဲ့ရသည္။ ေတာက္မည့္မီးခဲတရဲရဲ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ေခတ္က ေတာင္းဆိုလာေသာအခါ ဆရာ့လိုလူမ်ိဳး သည္ ‘ၿငိမ္‘ ေန၍မျဖစ္ေတာ့။ ငယ္ငယ္႐ြယ္႐ြယ္ႏွင့္ပင္ ေတာ္လွန္ေရးခရီးၾကမ္းကို စလွမ္းခဲ့သည္။ ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရး ပန္းတိုင္ဆီစခ်ီခဲ့သည္။ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ေခတ္၊ ထို႔ေနာက္ စစ္ျပီးေခတ္။ ဆရာ့ ‘ေခါင္း‘ အား ေျမ႐ွင္တို႔က ဆုေငြထုတ္ခဲ့သည္။ ပခုကၠဴမွ သားေကာင္းရတနာ သည္ထိုထိုဤဤ အလီလီေသာ အႏၱရာယ္တို႔ကို မမႈေတာ့ျပီ။ သူေလွ်ာက္ရမည့္လမ္းကို သူေဖာက္ခဲ့ၿပီ။ သူ႔ေျပးလမ္းကို သူေ႐ြးခဲ့ၿပီ။ ကိုယ္ခႏၶာက ေသးေကြးႀကံဳလွီသည္။ မ်က္မွန္အထူႀကီးကလည္းတပ္ ထားရေသးသည္။ သို႔ေသာ္ စိတ္ကသံမဏိ။ မီးျပင္းျပင္းတြင္ အဖန္တလဲလဲ ျပဳျပင္သန္႔စင္ထား သည့္ သံမဏိ။ ထိုစိတ္သည္ပင္ သူ႔ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုး၏ ေမာင္းႏွင္အားျဖစ္ခဲ့သည္။ မာလိန္မႈး ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူကိုင္စြဲထားသည့္ အလံက ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး၊ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ ျပည္သူ႔ လြတ္ေျမာက္ေရးအလံေတာ္။ ထိုအလံေတာ္၏ အရိပ္ေအာက္တြင္ပင္ သူ႔တစ္သက္တာပတ္လံုး ေနထိုင္သြားသည္။ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္တြင္ ဆရာဒဂုန္တာရာက စာေပသစ္မီး႐ႈး တန္ေဆာင္ကိုထြန္း ညႇိသည္။ ဆရာလည္း တစ္တပ္တစ္အားပါဝင္ခဲ့ျပန္သည္။ အေသြးအေမြးတူသူမ်ား စုစည္းမိၾကၿပီ။ ဆရာ့စာေပဘဝ၏ ပထမဆံုးေျခလွမ္းဟု ဆိုရမည့္ “ဒုကၡသည္“ ဝတၳဳတိုအား တာရာမဂၢဇင္းတြင္ ပံုႏွိပ္ေဖာ္ျပခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ရင္ခုန္စရာႏွစ္ကာလမ်ား၊ ထိုကာလမ်ားသည္ ဆရာ့အတြက္အမွန္ ပင္ရင္ခုန္ဖြယ္ ေကာင္းခဲ့ပါလိမ့္မည္။

၁၉၅၈ တြင္ေတာ့ ျပည္သူ႔ဘက္မွ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ရပ္တည္ခဲ့ေသာ ဆရာ့အား နရသိန္သို႔ ပို႔ေဆာင္ လိုက္ၾကေလသည္။ ကိုကိုးကြ်န္းသို႔လည္း ေရာက္သြားသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕တစ္ခိ်ဳ႕ေသာ သူတို႔အတြက္ေတာ့ နရသိိန္ဟူသည္ တစ္သက္တစ္ေခါက္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ဆရာ့အတြက္ေတာ့ ထိုသို႔မဟုတ္။ ထိုပထမတစ္ေခါက္သည္ နိဒါန္းသေဘာ၊ ေျခဆင္းသေဘာ မွ်သာ႐ွိခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ကား ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးဇာတ္ခံုေပၚသို႔ စစ္အာဏာ႐ွင္စနစ္ တက္လာသည္။ ၁၉၆၂ ။ ၁၉၆၃ တြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲလုပ္သည္။ တစ္ကယ္က အတုအေယာင္မွ်သာ။ ပ်က္သည္။ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုပင္ အတိုက္အခံ သေဘာထား႐ွိသူဟု ယူဆရသူမွန္သမွ် ပိုက္စိပ္တိုက္ဖမ္း ေတာ့သည္။ ဆရာလည္းအပါအဝင္။ ေလးငါးႏွစ္ ၾကာေသာအခါ လြတ္သူေတြလည္း လြတ္ကုန္ၾကသည္။ ဆရာေတာ့မပါ။ ၁၉၆၉ တြင္ကားဆရာ့ကို “ကိုကိုးကြ်န္း“ သို႔ ဒုတိယမၸိပို႔ေဆာင္လိုက္ ေလေတာ့သည္။ ေလထီးဦးအုန္းေမာင္၊ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ အစ႐ွိသည့္ ႏိုင္ငံေရး အစဥ္ အလာႀကီးမားသူမ်ားႏွင့္အတူ။ကိုကိုးကြ်န္းတြင္လည္း ခက္တေရာ္ေသာ တိုက္ပြဲအသြယ္သြယ္တို႔ကို ဆရာဆင္ႏႊဲခဲ့ရျပန္သည္။ ရက္ ၄၀ အစာငတ္ခံတိုက္ပြဲ တြင္ပါဝင္ခဲ့သည္။ ၅၃ ရက္ကြ်န္း ဖ်က္သိမ္းေရး အစာငတ္ခံတိုက္ပြဲႀကီးကို ဝန္းရံခဲ့သည္။ သည္အေၾကာင္းမ်ားကို ဆရာက ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္အား ရံဖန္ရံခါ ေျပာျပသည္။ သို႔ေသာ္တစ္စြန္းတစ္စ။ ဆရာက မဏၭပ္တိုင္ တက္လိုသူမ်ိဳး မဟုတ္။ သူ႔အေၾကာင္းကို သူမေျပာခ်င္။ တစ္ျခားသူေတြ ေျပာၾကလိ္မ့္မည္။ သည္လိုသေဘာထား ႐ွိသူ။ ရက္၄၀ အစာငတ္ခံတိုက္ပြဲတြင္ အစာငတ္ခံသည့္ရက္ ႐ွည္ၾကာလာသည့္အခါ ခံစားရသည့္ ေဝဒနာမ်ား ၊ ၅၃ ရက္တိုက္ပြဲတြင္ က်ဆံုးသြားရသူမ်ား အေၾကာင္းတို႔ကိုေတာ့ တို႔တို႔တိတိ ဆရာ ေျပာျပခဲ့ ဖူးပါသည္။ ဤတစ္ႀကိမ္ “ကိုကိုးကြ်န္း“ ၌ေနထိုင္ခဲ့ရျခင္းသည္ ဆရာ့အတြက္ေတာ့ ဘဝမ်ားစြာအား တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ေနထိုင္လိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ အ႐ုိင္းဆန္ေသာ အင္အားစု၊ ၾကမ္းၾကဳတ္ခက္ထန္ေသာ သဘာဝတရား၊ ႐ုန္းကန္ေတာ္လွန္ေသာ လူသား၏ခြန္အား၊ လတ္ဆတ္ေသာပင္လယ္ ေလညင္း၊ ၾကက္တူေ႐ြးအုပ္မ်ား၊ လိပ္ေသာင္၊ ေက်ာက္ေဆာင္ ကမ္းပါး၊ ဖိႏွိပ္ သူႏွင့္ဖိႏွပ္ခံ၊ ဆရာ ကိုင္ေဆာင္ထားေသာ ဓား႐ွည္…… သည္အရာမ်ားစြာကပဲ ဆရာ၏ masterpiece ဟုဆိုရအပ္ေသာ “ဓားေတာင္“ အျဖစ္ သေႏၶတည္ခဲ့ ေလေတာ့သည္။ ၁၉၇၂ ဆရာ နရသိန္မွ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာေသာအခါ ေရးစရာ တစ္ပံုတစ္ပင္ ပါလာခဲ့သည္။ ဆရာ ျပင္ပေလာကႏွင့္ အဆက္ျပတ္ခဲ့သည္က ကိုးႏွစ္တိုင္တိုင္။ ထို႔ေနာက္တြင္ကား ကိုးႏွစ္တာမွ် စာမေရးခဲ့ရသည္ကို အတိုးခ်သည့္အလား ဆရာ့လက္ရာေတြ အေျမာက္အမ်ား ထြက္ေပၚလာေတာ့သည္။ “စစ္ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး“ ၊ “ဓားေတာင္“ ၊ “ေလ႐ူးသုန္သုန္“ ၊ “ပါရီက်ဆံုးခန္း“ ၊ “ေလလြင့္သူ“ အစ႐ွိသည္ျဖင့္။ ၈၈ သည္ဘက္ပိုင္းတြင္လည္း “ခန္းေဆာင္နီအိပ္မက္“၊ “သုခၿမိဳ႕ေတာ္“၊ “အခ်စ္မိုးေကာင္းကင္“ စသည္ျဖင့္။ ဆရာႏွင့္ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံး က႑ေကာစျဖစ္ခဲ့သည့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔ပင္ ဆရာ့အားထုတ္မႈကို အသိအမွတ္မျပဳဘဲ မေနႏုိင္ေတာ့၊ ေန၍မရေတာ့၊ ဆရာ့ကို အမ်ိဳးသားစာေပဆု ငါးႀကိမ္တိုင္တိုင္ ခ်ီးျမွင့္ဂုဏ္ျပဳခဲ့ရေလေတာ့သည္။

သည္လိုႏွင့္ ၁၉၉၈ ႏွစ္ဦးပိုင္းသို႔ ေရာက္လာသည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလဆန္းပိုင္းတြင္ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္ႏွင့္ ဆရာတို႔ က်ိဳက္ထီး႐ုိး အေၾကာင္း စကားစပ္မိၾကသည္။ ဆရာက က်ိဳက္ထီး႐ိုး သို႔တစ္ခါမွ် မေရာက္ဖူးေသးဟုဆိုေတာ့ အားလုံးက အံ့ဩၾကသည္။ ဤတြင္ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္က သူလည္း မေရာက္တာႏွစ္ ၄၀ ေလာက္႐ွိေတာ့မည္၊ အိမ္ကကားႏွင့္ပင္ သြားမည္၊ ဆရာလိုက္ ခဲ့ပါဟုဆိုကာ ခရီးစဥ္ကို ေကာက္ကာငင္ကာ ေရးဆြဲေတာ့သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ဆရာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္ ႏွင့္အျခား မိတ္ေဆြသံုးေယာက္တို႔႔ က်ိဳက္ထီး႐ုိးသို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အိမ္မွ ကားႏွင့္ပင္ ခရီးထြက္ ခဲ့ၾကေတာ့သည္။ ဆရာ့ဘဝတြင္ ခရီးမ်ားစြာသြားခဲ့ဖူးသည္။ ျမန္မာျပည္ တစ္နံတစ္လ်ား၊ အထက္ ေအာက္စုန္ဆန္၊ ႏိုင္ငံရပ္ျခားခရီးမ်ားမွသည္ ကိုကိုးကြ်န္း အထိ။ ယခုတစ္ေခါက္က က်ိဳက္ထီး႐ုိး။ ဤခရီးသည္ပင္ ဆရာ့ဘဝ၏ ေနာက္ဆုံးခရီး ျဖစ္လိမ့္မည္ဟုေတာ့ ထိုစဥ္က မည္သူမွ် ေတြးထင္မိျခင္းမ႐ွိခဲ့ပါ။ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၂ ရက္ေန႔ျဖစ္မည္ ထင္သည္။ ဆရာတို႔ က်ိဳက္ထီး႐ုိးသို႔ ခရီး ထြက္ခဲ့ၾကသည္။ ေတာင္ေပၚသို႔ ေျခလ်င္ပင္တက္ခဲ့သည္။ ေတာင္ေပၚေရာက္ေတာ့ က်ိဳက္ထိုဟိုတယ္တြင္ တည္းသည္။ ထိုတစ္ညႏွင့္ ေနာက္တစ္ရက္လံုး အနီးအနား ဝန္းက်င္ေနရာမ်ားသို႔ လည္ပတ္ၾကည့္႐ႈ ၾကသည္။ လူႀကီးမ်ားခ်ည္းမို႔ ေဝးလံသည့္ေနရာမ်ားကိုမူ မသြားျဖစ္ေတာ့။ ၁၄ ရက္ ေန႔တြင္ ဆရာတို႔ ရန္ကုန္ျပန္သည္။ ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ ညေနေစာင္းၿပီျဖစ္သည္။ ဆရာ့အိမ္သို႔ ဆရာ့ကိုဝင္ပို႔ကာ ေနာက္ေန႔မနက္ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ဖို႔ ခ်ိန္းၾကသည္။ ဆရာကတစ္ရက္ ေလာက္နားလိုက္လွ်င္ ေကာင္းမည္ဟုဆိုသည္။ က်ိဳက္ထီး႐ုိး တြင္လည္း အတက္အဆင္းေရာ၊ လည္ပတ္ၾကည့္႐ႈသည္ေရာ အေတာ္ပင္ေလွ်ာက္ခဲ့ရ၍ ျဖစ္သည္။ ဤတြင္ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္က တစ္ရက္ေလာက္နဲ႔ေတာ့ မနားေတာ့ပါဘူးဆရာ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တန္ျပန္ေလွ်ာက္လိုက္ရေအာင္ ဟုအၾကံေပးမိသည္ ( ေနာင္အခါ ဖခင္အတြက္ တသသေျပာစရာ တစ္ခုျဖစ္လာခဲ့ပါသည္ )။ ဒါဆိုလည္း ေလွ်ာက္တာေပါ႔ဗ်ာ ဟုဆရာေျပာရင္း မိတ္ေဆြမ်ားကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး အိမ္ထဲသို႔ဝင္သြား ခဲ့သည္။ ဤျမင္ကြင္း သည္ပင္ ဆရာ့အား ႐ွင္သန္လႈပ္႐ွားလ်က္ ျပင္ပေလာကမွ ေနာက္ဆံုးျမင္ လိုက္ရသည့္ျမင္ကြင္း ျဖစ္ခဲ့ေတာ့သည္။

ေနာက္တစ္ေန႔မနက္ ေလးနာရီ ခြဲ ငါးနာရီေလာက္ ျဖစ္မည္ထင္သည္။ က်ယ္ေလာင္ စူး႐ွေသာ တယ္လီဖုန္းသံေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ လန္႔ႏုိးလာၿပီး အိပ္ခ်င္မူးထူးျဖင့္ ဖုန္းေကာက္ကိုင္ လိုက္သည္။ တစ္ဖက္မွ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္အသံျဖင့္ “ဆရာျမသန္းတင့္ အိမ္ကပါ၊ ဆရာအခု ေလွကားေပၚက လိမ့္က်လို႔ ေခါင္းကြဲသြားတယ္၊ အဲဒါအျမန္လာခဲ့ပါ “ ဟုေျပာသံကို ၾကားလိုက္ရ သည္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း “ဟုတ္ကဲ့၊အခုလာခဲ့ပါ႔မယ္“ ဟုဆိုကာ ဖုန္းခ်လိုက္သည္။ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္က ကြ်န္ေတာ့္အား အက်ိဳးအေၾကာင္း လွမ္းေမးသည္။ ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပေတာ့ ဖခင္က “ဟာ ဒါ ဆိုအျမန္သြားမွပဲ“ ဟုဆိုကာ ဆရာ့အိမ္သို႔ကားႏွင့္ ထြက္ခဲ့ၾကသည္။ ဟိုေရာက္ေတာ့ဆရာမ႐ွိေတာ့။ ေဒါက္တာေဇာ္သန္း (သတင္းေထာက္၊ စာေရးဆရာ) တို႔ႏွင့္ အတူေဆး႐ုံသြားႏွင့္ၿပီ။ ေဒါက္တာေဇာ္သန္းက ဆရာ့လမ္းႏွင့္ တစ္ဖက္လမ္းတြင္ ေနထိုင္သူ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဆး႐ုံႀကီးသို႔ လိုက္ၾကသည္။ ေရာက္ေတာ့ ဆရာ့အားအေရးေပၚ ခြဲစိတ္ကုသေဆာင္သို႔ သြင္းၿပီးျဖစ္ေနသည္။ အေျခအေနကို မသိရေသး။ ေဒါက္တာေဇာ္သန္း ကေတာ့အေျခအေနဆိုးေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္အား တိုးတိုးတိတ္တိတ္ လာေျပာသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္လည္း ေျခမကိုင္မိလက္မကိုင္မိ ျဖစ္လာကာ ဦးဝိစာရလမ္းသို႔ ေျပးသည္။ သူတို႔လမ္းေလွ်ာက္အဖြဲ႔ ထိုင္ေလ့႐ွိသည့္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္သို႔။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တြင္ ေတြ႔သမွ် မိတ္ေဆြမ်ားအား ေခၚ၍ေဆး႐ုံႀကီးသို႔ တစ္ေခါက္ ျပန္လာသည္။ လမ္းေလွ်ာက္အဖြဲ႕ဝင္ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ အာ႐ုံေၾကာအထူးကုဆရာဝန္ႀကီး ေဒါက္တာေအာင္ေက်ာ္ႏွင့္ ေဒါက္တာဦးေစာဆိုင္မြန္သာ တို႔လည္းေရာက္ေနၾကၿပီ။ မနက္႐ွစ္နာရီခန္႔တြင္ေတာ့ ဆရာ့အား အလံုးစံုၾကည့္႐ႈစစ္ေဆးၿပီးခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ အေရးေပၚခန္းမွ ထြက္လာေသာ ဆရာေဒါက္တာေအာင္ေက်ာ္အား ဆရာ့အေျခအေနကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားကုိးတႀကီးေမးမိၾကသည္။ ေဒါက္တာ့ မ်က္ႏွာကမေကာင္း။ တိုတိုတုတ္တုတ္ပင္ ေျပာသည္။ အံ့ဖြယ္သရဲျဖစ္ရပ္မ်ိဳးမွလြဲ၍ ဆရာ့အေျခအေနမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ႐ွိၿပီ။

ေနာက္တစ္ေန႔ ကြ်န္ေတာ္ေရာက္သြားေသာအခါ စာေပေလာကသားမ်ား အေတာ္စံုစံုလင္လင္ ေဆး႐ုံသို႔ ေရာက္႐ွိေနၿပီျဖစ္သည္။ အေရးေပၚ ၾကပ္မတ္ကုသေဆာင္သို႔ ကြ်န္ေတာ္ဝင္ၾကည့္သည္။ ဆရာ့ အေျခအေနက မျမင္ရက္စရာ။ ဦးေခါင္းတစ္ခုလုံးကို ဆံပင္ေျပာင္ေအာင္ရိတ္ထားသည္။ ပိုက္အသြယ္သြယ္က တိုးလုိ႔တြဲေလာင္း။ သတိကေတာ့ စျဖစ္ကတည္းကမ႐ွိေတာ့ၿပီ။ ဆရာ့စိတ္အခုဘယ္ကိုေရာက္ေနမလဲ၊ ကြ်န္ေတာ္ ေတြးေနမိသည္။ ကြ်န္ေတာ္ အျပင္ျပန္ထြက္လာေတာ့ ဖခင္ႏွင့္ စကားေျပာေနေသာ ဆရာေအာင္ေဝးႏွင့္ သြားဆံုသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ဖခင္က ဆရာေအာင္ေဝးအား အက်ိဳးအေၾကာင္း ႐ွင္းျပေနျခင္း ျဖစ္သည္။ နယ္မွ စာေပသမားမ်ားလည္း တဖြဲဖြဲ စေရာက္လာၾကၿပီျဖစ္သည္။ ဆရာ့အေျခအေနက ဘာမွမထူးျခား။ ပို၍ပင္ ဆိုးလာသေယာင္႐ွိ သည္။ ေသြးလည္း မျပတ္သြင္းေပးေနရသည္။ တိုးတက္ ေကာင္းမြန္လာစရာေတာ့မ႐ွိေတာ့။ အေျခအေနကို ဆက္ထိန္းထားသည့္ သေဘာသာ ႐ွိေတာ့သည္။ သည္လိုႏွင့္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၈ ရက္ ေန႔သို႔ေရာက္လာသည္။ ထိုည ႐ွစ္နာရီခြဲကိုးနာရီေလာက္ ျဖစ္မည္ထင္သည္။ ေဆး႐ုံႀကီးတြင္ အၿမဲလိုလို႐ွိေနေသာ ဖခင္ထံမွဖုန္းဝင္လာသည္။ ဟုတ္သည္။ ဆရာဆံုးပါးသြားခဲ့ၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္လမ္းထိပ္ထြက္၍ taxi ငွားသည္။ taxi က ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ ေပၚမလာ။ ေနာက္ဆံုး ကြ်န္ေတာ္ဆိုက္ကား ငွား၍ ေဆး႐ုံႀကီးသို႔ေျပးသည္။ ေရာက္ေတာ့ ဆရာမ႐ွိေတာ့။ ဆရာေမာင္ေသြးသစ္၊ ကြ်န္ေတာ့္အစ္ကိုႏွင့္ ဖခင္တို႔ကိုသာ ေတြ႔ရေတာ့သည္။ ဆရာသြားႏွင့္ၿပီ။

ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၀ ရက္ေန႔တြင္ ဆရာ့ကို မီးသၤၿဂိဳလ္သည္။ စာေပေလာကမွ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာမ်ား၊ ဆရာ့ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား၊ အျခားအသိုင္းအဝန္းမွမိတ္ေဆြမ်ား၊ ဆရာ့စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား အစ႐ွိသည္ျဖင့္ ဆရာ့အသုဘသည္ ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ေစာေစာစီးစီး ေရာက္ႏွင့္ ေနသည္။ ဆရာ့အသုဘျပင္မည့္ ဧည့္ခန္းမထဲသို႔ အေရာက္တြင္ပင္ အနီေရာင္ဆိုင္းဘုတ္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ့္အား ဆီးႀကိဳေနသည္။ “ကဗ်ာ႐ြတ္ျခင္း၊ စာတမ္းဖတ္ျခင္း၊ ႐ုပ္ကလာပ္အား အလံလႊမ္းျခံဳျခင္း“ မ်ားမျပဳလုပ္ရ ဟုဆိုင္းဘုတ္တြင္ ေရးသားထားသည္။ ကြ်န္ေတာ့္ ရင္ထဲတြင္ ဆို႔နင့္သြားသည္။ ဆရာ့ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ အထိပင္ဆရာႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔၏ ပဋိပကၡမွာ နက္႐ႈိင္းခဲ့ေလသည္။ ဆရာသည္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ အဆက္ဆက္တို႔၏ ရန္သူ။ သည္ဘြဲ႔ထူးကိုပင္ ဆရာ့ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံး လိုလိုလားလား ခံယူခဲ့သည္မွာ ယခုေနာက္ဆုံး အခ်ိန္အထိ။ တစ္ကယ္က ဆရာ့ကဲ့သို႔ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး၏ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ဘဝတစ္ခုလုံး ႏွစ္ျမႇဳပ္ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သူအား အျခားအျခားေသာႏိုင္ငံတို႔တြင္ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲသဲခ်ီးဂုဏ္ျပဳ ၾကေပလိမ့္မည္။ ယခုေတာ့…..။ တစ္ကယ္က ဆရာ့႐ုပ္ကလာပ္အား တူတံစဥ္ အလံနီႏွင့္ လႊမ္းျခံဳဂုဏ္ ျပဳရေပမည္။ ယခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္။ ဆရာ့အတၳဳပၸတၱိ စာေစာင္ငယ္ကေလးသာ ေဝႏိုင္သည္။ ပန္းခ်ီေမာင္ညိဳဝင္း (ဟုထင္သည္) ၏ဆရာ့ပံုတူပန္းခ်ီကားႀကီးက မားမားမတ္မတ္။ ေနာက္ဆံုး ဆရာ့အားဂါရဝျပဳရမည့္ အခ်ိန္ေရာက္လာသည္။ ဆရာ့ကို ကန္ေတာ့ၾကသည္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဆရာ့၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ရည္စူးလ်က္ဆရာ့အား ဦးညႊတ္အေလးျပဳမိသည္။ ဆရာ့အေခါင္းအား ထမ္းထုတ္လာခ်ိန္တြင္ ဆရာေအာင္သင္း၏ “သူငယ္ခ်င္းျမသန္းတင့္ေရ၊ သြားေတာ့“ ဟူေသာ အသံဝါႀကီးအား ကြ်န္ေတာ္ ျပက္ျပက္ထင္ထင္ ၾကားလိုက္ရပါသည္။

အိမ္အျပန္ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ဆရာ့အေၾကာင္းကိုသာ အမွ်င္မျပတ္ ေတြးေတာေနမိသည္။ ဆရာသည္ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုး အလုပ္အမ်ားႀကီး လုပ္သြားသူျဖစ္သည္။ “စစ္ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး“ ဆိုပါေတာ့။ ဆရာႀကီးေ႐ႊဥေဒါင္းက ထိုဝတၳဳႀကီးအားအသက္ႀကီးမွ ဖတ္မိသျဖင့္အခ်ိန္ေတြ ႏွေျမာလွသည္ဟု ဆိုခဲ့ဖူးသည္။ ဘာသာျပန္ဖို႔ကလည္း စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္မပါႏုိင္ေတာ့ၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္မ်ိဳးဆက္စာေရးဆရာမ်ား ဘာသာျပန္ ျဖစ္ေအာင္ျပန္ၾကပါဟု အထူးတိုက္တြန္းခဲ့ဖူးသည္။ ထိုတာဝန္ကို ဆရာပင္ ႐ြပ္႐ြပ္ခြ်ံခြ်ံ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ဆရာ မည္မွ် ဇြဲႀကီးေၾကာင္း ေဖာ္ျပသည့္ ဆရာေအာင္သင္း၏ စကားကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္မွတ္မွတ္သားသား ရွိခဲ့ဖူးသည္။ ဆရာေအာင္သင္းက “စစ္ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး“ ကိုဘာသာျပန္ဖို႔မဆိုထားႏွင့္၊ ကူး ပဲေရးၾကည့္စမ္းပါဦး ဟုေျပာခဲ့ဖူးသည္။ ဟုတ္လည္းဟုတ္သည္။ အေတာ့္ကို ထူထဲ႐ွည္လ်ားသည့္ ဝတၳဳႀကီးျဖစ္သည္။ ဆရာဆံုးေတာ့ လက္စတန္းလန္း က်န္ခဲ့သည့္အလုပ္ေတြ လည္းတစ္ပံု တစ္ပင္ျဖစ္သည္။ “အီလ်ာအာရင္ဘတ္“ ၏ “သကၠရာဇ္မ်ား၊လူမ်ား၊ဘဝ“၊ “ေတာင္သမန္ ေ႐ႊအင္းက ေလညင္းေဆာ္ေတာ့“ အစ႐ွိသည္ျဖင့္။ သည့္ထက္ ကြ်န္ေတာ္စိတ္ဝင္စားမိသည္က ဆရာ့၏ ထုတ္ေဝခြင့္မရခဲ့ေသာ စာအုပ္မ်ားျဖစ္သည္။ ဆရာေရးၿပီး ထုတ္ခြင့္မရခဲ့ေသာ စာအုပ္ ေလးငါးဆယ္အုပ္ ႐ွိမည္ထင္သည္။ ေနသာမိုးသာေသာ တစ္ေန႔တြင္မွ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ထိုစာအုပ္မ်ားကို ဖတ္ခြင့္ၾကံဳေပေတာ့မည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ေျခာက္ႏွစ္ခန္႔က ပင္လယ္ကမ္းေျခတစ္ေနရာသို႔ ကြ်န္ေတာ္ ေရာက္႐ွိေနခဲ့သည္။ ကမ္းေျခႏွင့္မလွမ္းမကမ္းတြင္ “ခ်စ္သူ႔ကြ်န္း“ ဟု အမည္ေပးထားေသာ ကြြ်န္းငယ္ကေလး တစ္ကြ်န္း႐ွိေနသည္။ ကမ္းေျခႏွင့္ ဘာမွမေဝးလွ။ ေရက်ခ်ိန္တြင္ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္သြား၍ ရသည္။ တစ္ညေနတြင္ ကြ်န္းကေလးေပၚသို႔ ကြ်န္ေတာ္ ေရာက္သြားသည္။ ေနဝင္ရီတေရာအခ်ိန္။ လႈိင္းတို႔က တဝုန္းဝုန္း ႐ိုက္ခတ္လ်က္။ ကြ်န္းေပၚ႐ွိ အခ်ိဳင့္အခြက္ျဖစ္ေနေသာ ေနရာကေလးမ်ားတြင္ ပင္လယ္ေရတို႔ တင္က်န္ခဲ့သည္။ ေရထဲတြင္ေက်ာက္ငါးကေလးမ်ား။ ေနာက္တစ္ခါ ဒီျပန္တက္လာသည့္ အခ်ိန္က်မွ သူတို႔ ပင္လယ္ဆီသို႔ ျပန္ႏိုင္ေတာ့မည္။ ျမည္ဟီးေနေသာလႈိင္းသံ မ်ား၊ ဘဝ၊ ႐ွင္သန္ျခင္း ၊႐ုန္းကန္ျခင္းႏွင့္ ေသျခင္းတရား၊ လူသား၏ လက္႐ွိေရာက္ေနရာေနရာ၊ အနာဂတ္တြင္ ေရာက္ရမည့္ေနရာ… ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း ေလျပည္ေလညင္းမ်ား၊ လိုေနတာကဓားတစ္လက္.. ဓားတစ္လက္မွ်သာ….. ကြ်န္ေတာ္ သံေခ်ာင္းကို ဖ်တ္ခနဲျမင္ေယာင္မိသည္။ ဆရာ့ကို သြားသတိရသည္။ အခ်ိန္ေတြ ေျပာင္းလဲသြားၾကသည္။ ဆရာ့ “ဓားေတာင္“ ကမေျပာင္းလဲ။ “သံေခ်ာင္း“ ဆက္႐ွိေန လိမ့္ဦးမည္။ သည္လိုပဲ ကြ်န္ေတာ္ ယံုၾကည္မိသည္။ ဒီတက္စျပဳခ်ိန္တြင္ ကြ်န္ေတာ္ျပန္ခဲ့ပါသည္။

“ေပါင္းစည္းရင္း ကြဲလြဲႏိုင္ၾကပါေစ၊ ကြဲလြဲရင္းေပါင္းစည္း ႏိုင္ၾကပါေစ“ ဆရာ့စကားကို ကြ်န္ေတာ္ ၾကားေယာင္သည္။ “စာေရးဆရာ အလုပ္ကိုဂုဏ္သိကၡာအ႐ွိဆံုး အလုပ္လို႔ ငယ္ငယ္ကတည္းက ယံုၾကည္တယ္၊ ဂုဏ္သိကၡာဆိုတာ ႐ုပ္ဝတၳဳၾကြယ္ဝတာကို ဆိုလုိတာမဟုတ္ဘူး၊ ရုိးသားမႈနဲ႔ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏုိးမႈကို ဆိုလုိတာ“ ဆရာ့ ယံုၾကည္ခ်က္ကို ကြ်န္ေတာ္ျပန္သတိရသည္။ ဆရာ၏ ရုိးသား၍ မာနကင္းေသာအသြင္ကို ကြ်န္ေတာ္ ျပန္ျမင္ေယာင္သည္။ ယခုေတာ့ ဆရာကြယ္လြန္ခဲ့သည္မွာ ဆယ္ႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ၿပီ။ ဆရာကြယ္လြန္ေသာအခါ ဆရာခ်စ္ဝင္းေမာင္က “အင္းဆက္တစ္ေကာင္၏ နာေရးမဟုတ္ပါ“ ဟုေရးသားခဲ့သည္။ ဆရာေမာင္သာခ်ိဳက “အစားထိုးမရတဲ့ တံတားက်ိဳးက်မႈ“ ဟုဖြဲ႔ဆိုသည္။ ဟုတ္သည္။ ဆရာသည္ကမာၻ႔ဂႏၳဝင္စာေပ အစုစုတို႔ႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူထုအား ေပါင္းကူးဆက္သြယ္ေပးခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ဆရာသာမ႐ွိခဲ့ပါက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ကမာၻ႔စာေပအဆီအႏွစ္တို႔ကို ဖတ္႐ႈခြင့္ၾကံဳမည္မဟုတ္ဟု ေျပာရေလာက္ေအာင္ ဆရာက အလုပ္အမ်ားႀကီး လုပ္သြားခဲ့သည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မ်က္စိပြင့္ နားပြင့္ခဲ့ရသည္။ ဆရာသည္ ျမန္မာျပည္အတြက္ လူျဖစ္လာခဲ့သည္ဟုသာ ဆိုခ်င္ပါေတာ့သည္။ သည္ဘက္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဆရာ၏ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားကို ကိုယ္စားျပဳ၍ ဆရာ့ကိုအမ်ိဳးမိ်ဳး တင္စားခဲ့ၾကသည္။ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဆရာ့ကို “သံမဏိႏွင္းဆီ“ ဟုတင္စားမိသည္။ ဟုတ္သည္။ ဆရာက ႏွင္းဆီ ျဖစ္သည္။ သူ႔ရနံ႔ကေမႊးသည္။ သူ႔အဆင္းက လွသည္။ ျမင္ျမင္တကာလူတို႔၏ အသည္းႏွလံုးကို သိမ္းၾကံဳးဆြဲငင္ႏိုင္သည့္ ႏွင္းဆီ။ သို႔ေသာ္သည္ႏွင္းဆီက သာမညႏွင္းဆီမဟုတ္၊ သံမဏိႏွင္းဆီ….....မီးေတာက္မီးလွ်ံထဲတြင္ ဖန္တစ္ရာေတေအာင္ ျပဳျပင္စီရင္ထားသည့္ ႏွင္းဆီ…။ ျပန္႔ျပဴး ညီညာေသာ ေျမအျပင္တြင္ သူမပြင့္၊ ၾကမ္းတမ္းခက္တေရာ္ေသာ ကႏာၱေျမတြင္သာ သူပြင့္သည္။ ေလျပည္ေလညင္းကို သူမေမွ်ာ္၊ မုန္တိုင္းထဲတြင္သာ သူေပ်ာ္သည္။ သူ႔ရနံ႔က ဆင္စြယ္နန္းေတာ္ထဲမွ အခြင့္ထူးခံေနသူမ်ား အတြက္မဟုတ္၊ ခရီးၾကမ္း၌ ပန္းဟိုက္ႏြမ္းနယ္လာသူ လူသားအတြက္ျဖစ္သည္။ သံမဏိႏွင္းဆီ ။ ဆရာ့ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုး၌ ယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ ျမဲျမံ ခိုင္ခံ့ခဲ့သည္။ အေရလည္းမေပ်ာ္ခဲ့၊ အေရာင္လည္းမေျပာင္းခဲ့။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ကဆရာ့ကို သံမဏိႏွင္းဆီဟုတင္စားမိခဲ့သည္။ ယခု ႏွင္းဆီမ႐ွိေတာ့ၿပီ။ သို႔ေသာ္သူ႔ရနံ႔က မျပယ္၊မေပ်ာက္။ ႀကိဳင္ျမဲၾကိဳင္လ်က္၊ လႈိင္ၿမဲလႈိင္လ်က္။ တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ “သံမဏိႏွင္းဆီ“ ၏ အမည္နာမအား ယခုထက္ပို၍ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ႐ြတ္ဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ႏွင္းဆီ၏ရနံ႔သည္လည္း ယခုထက္ပို၍ ျမန္မာႏိုင္ငံတစ္နံတစ္လ်ားသုိ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕ေရာက္႐ွိ ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ထိုရနံ႔မွပင္ ထံုကူးမ်ိဳးပြားသန္႔စင္ကာ ေနာက္ထပ္ ႏွင္းဆီမ်ား ထပ္မံပြင့္လန္းလာပါလိမ့္ဦးမည္။ ထိုတစ္ေန႔တြင္ပင္… အေ႐ွ႕တစ္ခြင္လံုးသည္ နီေမာင္းေသာ အလွ်ံေရာင္ျခည္တို႔ျဖင့္ အမွန္တစ္ကယ္ပင္ စိုစြတ္ေတာက္ပ ေနပါလိမ့္မည္။ ။

စာေပသစၥာျဖင့္

----ညိဳထက္ညိဳ----